شعرت المرأة بشيء مِن الحقِّ والقوَّة في كلمات محبَّة يَسُوع. لم تفهم عمق كلامه تماماً، ولكنَّها تمنَّت أن تتحقَّق الوعود الَّتي كلَّمها بها في حياتها. فتذكَّرت عندئذٍ، بواسطة إلهام الرُّوْح القُدُس، تلك النَّبوة بقُرب مجيء المَسِيْح. وألقَت رجاءها بالتَّمام على اسمه، مؤمنةً أنَّه وحده يستطيع أن يُخبرها ما هي عبادة الله الحقَّة الَّتي تُوصلُها بالقُدُّوْس عمليّاً.
والعجيب أنَّ يَسُوع لم يُعلن نفسه بكلِّ وضوحٍ في جميع حوادث الإِنْجِيْل، مثلما أعلنها في هذا الموقف أمام هذه المرآة التَّائبة. فقال لها: "أنا هو المنتظَر، المُرسَل مِن الله، الممتلئ بالرُّوْح القُدُس. أنا في ذاتي عطيَّة الله للبشر. أنا كلمة الله المتجسِّد، وقوَّته والخلاص المُعَدّ للجميع. أنا هو المَسِيْح".
لم تكن المرأة تعلم أنَّ معنى لقب المَسِيْح هو ملك الملوك، ونبي الأنبياء، ورَئِيْس الكَهَنَة. ولعلَّها سمعَت أنَّ مجيئه مرتبطٌ بقيامة الأموات، ونَشر سلام الله على الأرض. ولعلَّها أيضاً سمعَت مِن اليهود بالأماني السِّياسيَّة المرتبطة بهذا الاسم. فلَم تفهم جميع هذه الألغاز. كان كلّ ما طلبته هو مخلِّص يفديها مِن خطاياها. وقد آمنَت بأنَّ المَسِيْح هو القادر أن يُخلِّصها إلى التَّمام.
عندئذٍ قال يَسُوع لها: "أنا هو الَّذي أُكلِّمُك". وفي العبارة "أنا هو" التقت جميع مخطَّطات السماء، وجميع وعود الآب، وعامَّة النُّبوات. لم يجِد أيٌّ إنسانٍ السُّلطان والجرأة على القول بكلِّ هذا الوضوح إنَّه المَسِيْح. سيأتي المَسِيْح الدَّجال الَّذي قد يزعم أنَّه هو. ولكنَّ المَسِيْح هو المَحَبَّة المتجسِّدة الَّذي لا يحتقر خاطئةً جاهلةً، بل يَرحم حتَّى السَّامرية الغريبة. فهو المَحَبَّة وليس التَّسلط، هو الرَّحمة وليس الدَّيْنُونَة.