Commentaries
Arabic
- إنجيل المسيح حسب البشير متى
(عبد المسيح وزملاؤه) - إنجيل المسيح حسب البشير مَرْقُس
(عبد المسيح وزملاؤه) - إنجيل المسيح حسب البشير لوقا
(عبد المسيح وزملاؤه) - إِنْجِيْلُ المَسِيْحِِِ حسبَ البَشير يُوْحَنَّا
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه) - أعمال الرسل حسب البشير لوقا
(عبد المسيح وزملاؤه) - رِسَالةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُوْمِيَة
(عَبدُ المَسِيْح وزُمَلاؤه) - رسالة بُوْلُس الرَّسُوْل إلى أهْلِ غَلاَطِيَّة
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه) - رِسالةُ بُولُسَ الرَّسُول إِلَى أَهْلِ كَنِيْسَةِ فِيْلِبِّي
(عبد المَسِيْح وزملاؤه) - رِسالةُ بولس الرَّسول إِلَى الكَنِيْسَةِ في كُوْلُوْسِّيْ
(عبد المسيح وزملاؤه) - رِسَالَةِ بولس الرَّسول إلى العِبْرَانِيِّيْنَ
(عَبد المسِيح وزُملاؤُه) - رِسَالةُ يَعْقُوب
(عَبد المسِيح وزُملاؤُه) - رُؤْيا يوحنا اللاهوتي
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه)
English
- The Gospel of Christ according to Matthew
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to Mark
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to Luke
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to John
(Abd al-Masih and Colleagues) - Acts of the Apostles
(Abd al-Masih and Colleagues) - Studies in the Letter of Paul to the Romans
(Abd al-Masih and Colleagues)
German
- Die Offenbarung des Johannes
(Abd al-Masih and Colleagues)
VORWORT
Band 1: Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an!
Der auferstandene Herr bereitet seine Gemeinden für seine Ankunft vor
Offenbarung 1,1-3,22
Der auferstandene Herr bereitet seine Gemeinden für seine Ankunft vor
Offenbarung 1,1-3,22
DIE EINLEITUNG DES APOSTELS JOHANNES ZUR OFFENBARUNG JESU CHRISTI (Offenbarung 1,1-8)
1. Das Grußwort an die judenchristlichen Gemeindeglieder in den Gemeinden Kleinasiens (Offenbarung 1,1-3)
1. Das Grußwort an die judenchristlichen Gemeindeglieder in den Gemeinden Kleinasiens (Offenbarung 1,1-3)
2. Das Grußwort an die griechischen Gemeindeglieder in den Gemeinden Kleinasiens (Offenbarung 1,4-6)
3. Thema und Ziel der Offenbarung (Offenbarung 1,7)
4. Das Siegel Gottes auf die Offenbarung Jesu Christi an seinen Knecht Johannes (Offenbarung 1,8)
I. DIE HERRLICHE ERSCHEINUNG DES AUFERSTANDENEN HERRN (Offenbarung 1,9-20)
Einleitung: Johannes in der Verbannung auf der Insel Patmos (Offenbarung 1,9)
Einleitung: Johannes in der Verbannung auf der Insel Patmos (Offenbarung 1,9)
1. Die Erscheinung des Menschensohnes als Hoherpriester und Weltenrichter (Offenbarung 1,10-16)
Die Berufung des Johannes am Tag des Herrn
Die Berufung des Johannes am Tag des Herrn
Der Herr trat aus seiner Verborgenheit hervor
2. Der Menschensohn stellt sich seinem Knecht Johannes vor (Offenbarung 1,17-18)
3. Die Deutung der sieben Sterne und der sieben Leuchter (Offenbarung 1,19-20)
II. DIE BRIEFE JESU CHRISTI AN SEINE SIEBEN GEMEINDEN IN KLEINASIEN (Offenbarung 2,1-3,21)
1. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Ephesus (Offenbarung 2,1-7)
1. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Ephesus (Offenbarung 2,1-7)
2. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Smyrna (Offenbarung 2,8-11)
3. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Pergamon (Offenbarung 2,12-17)
4. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Thyatira (Offenbarung 2,18-29)
5. Der Brief Jesu Jesu Christi an den Gemeindeleiterin Sardes (Offenbarung 3,1-6)
6. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Philadelphia (Offenbarung 3,7-13)
7. Der Brief Jesu Christi an den Gemeindeleiter in Laodizea (Offenbarung 3,14-21)
III. WER EIN OHR HAT, DER HÖRE, WAS DER GEIST DEN GEMEINDEN SAGT (Offenbarung 3,22)
Band 2: Die Inthronisierung Jesu Christi
Wie Gott, der Vater, dem Sohn nach dessen Himmelfahrt die Allmacht und die Herrschaft übergab
Offenbarung 4,1 – 6,17
Wie Gott, der Vater, dem Sohn nach dessen Himmelfahrt die Allmacht und die Herrschaft übergab
Offenbarung 4,1 – 6,17
I. Gott, der Allmächtige im Himmel
1. Der auf dem Thron Sitzende (Offenbarung 4,1-3)
1. Der auf dem Thron Sitzende (Offenbarung 4,1-3)
Die Herrlichkeit Gottes
2. Die nähere Umgebung des Allmächtigen (Offenbarung 4,4-8)
Der Gewittersturm, die Stimmen im Thron Gottes und die sieben Feuerfackeln
Das gläserne Meer
Die vier Lebewesen im Thron – die Thronwächter
3. Die Anbetung dessen, der auf dem Thron sitzt (Offenbarung 4,8-12)
Die Anbetung durch die vierundzwanzig Ältesten
II. DIE INTHRONISIERUNG JESU CHRISTI DURCH DIE VERLEIHUNG DER VERSIEGELTEN BUCHROLLE
1. Die Vorbereitungen zur Inthronisierung (Offenbarung 5,1-6)
1. Die Vorbereitungen zur Inthronisierung (Offenbarung 5,1-6)
Der himmlische Herold zerbricht den Stolz der Welt
Der Löwe aus Juda, der Sohn Davids
Der Löwe aus Juda erscheint als geschächtetes Lamm
2. Die Autorisierung des Lammes mit der Machtfülle Gottes (Offenbarung 5,7)
3. Die Anbetung des Lammes durch alle Kreatur (Offenbarung 5,8-14)
Die Inthronisierungshymne der vierundzwanzig Ältesten
Die Anbetungshymne der Engelsheere
Die Anbetung des Lammes durch alle Kreatur
III. Das Lamm Gottes öffnet die sieben Siegel
Das erste Siegel: Der Reiter auf dem weißen Pferd (Offenbarung 6,1-2)
Das erste Siegel: Der Reiter auf dem weißen Pferd (Offenbarung 6,1-2)
Das zweite Siegel: Der Reiter auf dem roten Pferd (Offenbarung 6,3-4)
Das dritte Siegel: Der Reiter auf dem schwarzen Pferd (Offenbarung 6,5-6)
Das vierte Siegel: Der Reiter auf dem fahlen Pferd (Offenbarung 6,7-8)
Das fünfte Siegel: Die schreienden Seelen der Märtyrer am Brandopferaltar (Offenbarung 6,9-11)
Das sechste Siegel: Der Beginn der Endzeitkatastrophen (Offenbarung 6,12-17)
Band 3: Die Gemeinde Jesu Christi und die Posaunengerichte
Die Herausgerufenen aus Israel und eine unzählbar große Zahl aus den Völkern
Offenbarung 7,1 – 9,21
Die Herausgerufenen aus Israel und eine unzählbar große Zahl aus den Völkern
Offenbarung 7,1 – 9,21
I. DAS LAMM GOTTES UND SEINE GEMEINDE AUS ISRAEL UND DEN VÖLKERN
1. Die Pause zur Versiegelung der Gottesknechte (Offenbarung 7,1-3)
1. Die Pause zur Versiegelung der Gottesknechte (Offenbarung 7,1-3)
2. Die 144.000 Versiegelten aus den zwölf Stämmen Israels (Offenbarung 7,4-8)
3. Die unübersehbar große Zahl der aus den Völkern Herausgerufenen vor dem Thron Gottes und seines Lammes (Offenbarung 7,9-17)
Die Anbetungshymne aller Engel (Offenbarung 7,11-12)
Die Deutung der unzählbaren Zeugenschar (Offenbarung 7,13-17)
III. DAS LAMM GOTTES ÖFFNET DAS SIEBTE SIEGEL MIT DEN SIEBEN POSAUNENGERICHTEN UND DEN DREI WEHERUFEN (Offenbarung 8,1 – 9,21)
Das große Schweigen im Himmel (Offenbarung 8,1)
Das große Schweigen im Himmel (Offenbarung 8,1)
Sieben Engel empfangen sieben Posaunen (Offenbarung 8,2)
Die Gebete der Heiligen werden auf dem goldenen Räucheraltar geläutert (Offenbarung 8,3-5)
Die Erzengel und Israel (Offenbarung 8,6)
2. Die sieben Posaunengerichte (Offenbarung 8,7 – 9,21)
Der zweite Posaunenstoß – ein Drittel der Meere wird verdorben (Offenbarung 8,8-9)
Der dritte Posaunenstoß – das Trinkwasser wird bitter (Offenbarung 8,10-11)
Der vierte Posaunenstoß – die Gestirne verlieren ihren hellen Schein (Offenbarung 8,12)
Der Weheruf des Adlers (Offenbarung 8,13)
Der fünfte Posaunenstoß – die Heuschreckeninvasion (Offenbarung 9,1-11)
Der hereinfallende Heuschreckenschwarm (Offenbarung 9,3-6)
Dämonenheere im Angriff (Offenbarung 9,7-11)
Der sechste Posaunenstoß mit dem zweiten Weheruf (Offenbarung 9,12-19)
Das Zweihundertmillionenheer (Offenbarung 9,17-19)
3. Wer tut heute noch Buße? (Offenbarung 9,20-21)
Band 4: Dein Reich komme
Die zwei Zeugen der Endzeit und der Hinauswurf Satans aus dem Himmel
Offenbarung 10, 1 – 12, 17
Die zwei Zeugen der Endzeit und der Hinauswurf Satans aus dem Himmel
Offenbarung 10, 1 – 12, 17
I. Teil: Vorbereitungen zum Blasen der letzten Posaune (Offenbarung 10,1 – 11,2)
Ein pächtiger Engel erscheint (Offenbarung 10,1-4)
Ein pächtiger Engel erscheint (Offenbarung 10,1-4)
Der Schwur des Engels (Offenbarung 10, 5-7)
Wer wird schon ein Buch essen? (Offenbarung 10, 8-11)
Die Vermessung des Tempels Gottes (Offenbarung 11, 1-2)
II. Teil: Die zwei Zeugen des Lammes Gottes in der Endzeit (Offenbarung 11, 3-6)
1260 Tage Bußpredigten
1260 Tage Bußpredigten
Der Tod der zwei Zeugen (Offenbarung 11, 7-10)
Die Auferstehung der zwei Zeugen (Offenbarung 11, 11-13)
IV. Teil: Die siebte Posaune dröhnt (Offenbarung 11, 14-18)
Das dritte Wehe kommt schnell (Offenbarung 11, 14-15)
Das dritte Wehe kommt schnell (Offenbarung 11, 14-15)
Die Anbetung Gottes durch die 24 Ältesten
Der offene Tempel im Himmel (Offenbarung 11, 19)
V. Teil: Entscheidende Entwicklungen nach dem Blasen der siebten Posaune (Offenbarung 12, 1-17)
Die Frau mit der Sonne bekleidet (Offenbarung 12, 1-2)
Die Frau mit der Sonne bekleidet (Offenbarung 12, 1-2)
Der feuerrote Drache erscheint persönlich (Offenbarung 12, 3-4)
Die Geburt des Friedefürsten (Offenbarung 12, 5)
Die Frau in der Wüste (Offenbarung 12, 6)
Der Drachensturz auf die Erde (Offbenbarung 12, 7-9)
Die Siegesproklamation im Himmel und die Überwinder Satans (Offenbarung 12, 10-12)
Der Zorn des Drachens (Offenbarung 12, 12)
Die verfolgte Heilsgemeinde (Offenbarung 12, 13-17)
Band 5: Der Antichrist und das Lamm Gottes
Christus inmitten seiner Märtyrer und die sieben Zornschalengerichte
Offenbarung 13,1-16,21
Christus inmitten seiner Märtyrer und die sieben Zornschalengerichte
Offenbarung 13,1-16,21
I. Teil: Der Antichrist erscheint (Offenbarung 13, 1-10)
1. Das Tier aus dem Meer (Offenbarung 13, 1-4)
1. Das Tier aus dem Meer (Offenbarung 13, 1-4)
2. Die Werke der Bestie (Offenbarung 13, 5-8)
3. Wer ein Ohr hat zu hören, der höre (Offenbarung 13, 9-10)
II. Teil: Der falsche Prophet erscheint (Offenbarung 13, 11-18)
1. Das Tier aus der Erde! (Offenbarung 13, 11-12)
1. Das Tier aus der Erde! (Offenbarung 13, 11-12)
2. Was tut der falsche Prophet? (Offenbarung 13, 13-17)
3. Die Zahl des Antichristen (Offenbarung 13, 18)
III. Teil: Das Lamm Gottes inmitten seiner 144.000 Blutzeugen aus Israel (Offenbarung 14, 1-5)
IV. Teil: Letzte Warnungen vor dem Zorn Gottes (Offenbarung 14, 6-20)
1. Die Proklamation des Sieges Gottes und seines Gerichts (Offenbarung 14, 6-7)
1. Die Proklamation des Sieges Gottes und seines Gerichts (Offenbarung 14, 6-7)
2. Der Triumph über den Fall Babylons (Offenbarung 14, 8)
4. Die ewige Qual der Anbeter des Tieres (Offenbarung 14, 9-11)
5. Eine Stimme aus dem Himmel tröstet die Totgeweihten (Offenbarung 14, 12-13)
6. Der Menschensohn auf einer weißen Wolke (Offenbarung 14, 14-15)
7. Die Weinlese der Engel als Gericht Gottes (Offenbarung 14, 17-20)
V. Teil: Das Lied der Überwinder (Offenbarung 15, 1-4)
VI. Teil: Die sieben Zornschalengerichte (Offenbarung 15, 5 – 16, 21)
Der raucherfüllte Tempel im Himmel (Offenbarung 15, 5-8)
Der raucherfüllte Tempel im Himmel (Offenbarung 15, 5-8)
Die erste Zornschale: Geschwüre an den Nachfolgern des Drachensohnes (Offenbarung 16,1-2)
Die zweite Zornschale: Das Meer wird blutrot (Offenbarung 16,3)
Die dritte Zornschale: Flüsse und Quellen werden blutrot (Offenbarung 16, 4-7)
Die vierte Zornschale: Die Sonne versengt die Menschen der Erde (Offenbarung 16, 8-9)
Die fünfte Zornschale: Finsternis überfällt den Thron der Bestie (Offenbarung 16, 10-11)
Die sechste Zornschale: Vorbereitungen zum Kampf gegen Gott und sein Lamm (Offenbarung 16, 12-16)
Die siebte Zornschale: Das große Erdbeben und der fürchterliche Hagel (Offenbarung 16, 17-21)
Band 6: Die Hure Babylon und die Anbetung Gottes
Das Ende der großen Verführerin und Vorbereitungen zur Hochzeit des Lammes
Offenbarung 17, 1 – 19, 10
Das Ende der großen Verführerin und Vorbereitungen zur Hochzeit des Lammes
Offenbarung 17, 1 – 19, 10
Teil I: Das Gericht Gottes über die Hure Babylon (Offenbarung 17, 1 – 18, 24)
1. Die Aufforderung des Gerichtsengels (Offenbarung 17, 1-2)
1. Die Aufforderung des Gerichtsengels (Offenbarung 17, 1-2)
2. Die Hure Babylon in Großaufnahme (Offenbarung 17, 3-6)
3. Der Gerichtsengel bezeugt das Ende des Antichristen (Offenbarung 17, 7-9)
4. Der Sieg des Gotteslammes über den Antichristen – im Voraus proklamiert! (Offenbarung 17, 9b-14)
5. Das Ende der Hure Babylon (Offenbarung 17, 15-18)
6. Ein Engel proklamiert im Voraus: Babylon ist zerstört! (Offenbarung 18, 1-3)
7. Eine andere Stimme aus dem Himmel ruft zur Flucht aus Babel auf (Offenbarung 18, 4-5)
8. Der Befehl an die Gerichtsvollzieher (Offenbarung 18, 6-8)
9. Klagelieder über den Untergang Babels (Offenbarung 18, 9-19)
10. Der Jubel der vollendeten Gemeinde im Himmel (Offenbarung 18, 20)
11. Die aufrichtige Klage des Engels über den Fall Babylons (Offenbarung 18, 21-24)
Teil II: Das große Halleluja im Himmel (Offenbarung 19,1-10)
1. Der Siegesjubel vor Gottes Thron (Offenbarung 19, 1-4)
1. Der Siegesjubel vor Gottes Thron (Offenbarung 19, 1-4)
2. Der Aufruf zu vermehrtem Gotteslob (Offenbarung 19, 5-7)
3. Die Hochzeit des Lammes in der Vorbereitung (Offenbarung 19, 7-10)
Band 7: Ja, ICH komme bald!
Der Triumph Christi bei seiner Wiederkunft und das Hervorbrechen einer neuen Welt
Offenbarung 19,11 – 22,21
Der Triumph Christi bei seiner Wiederkunft und das Hervorbrechen einer neuen Welt
Offenbarung 19,11 – 22,21
Teil I: Die Wiederkunft Christi in den Endzeitvisionen des Apostels Johannes (Offenbarung 19,11-21)
1. Das Kommen Christi als Richter des Antichristen (Offenbarung 19,11-16)
1. Das Kommen Christi als Richter des Antichristen (Offenbarung 19,11-16)
2. Der Sieg Christi über den Antichristen und sein Heer (Offenbarung 19,17-21)
Teil II: Das tausendjährige Reich (Offenbarung 20,1-10)
3. Die erste Auferstehung der Toten (Offenbarung 20,4c-6)
4. Der Aufstand der Hölle (Offenbarung 20,7-9a)
5. Der Feuersturm vom Himmel (Offenbarung 20,9b-10)
Teil III: Das Jüngste Gericht (Offenbarung 20,11-15)
Das Weltgericht in der Offenbarung (Offenbarung 20,11)
Das Weltgericht in der Offenbarung (Offenbarung 20,11)
Die Auferstehung der Toten (Offenbarung 20,12-13)
Der Tod wird gerichtet (Offenbarung 20,14-15)
Teil IV: Die neue Welt Gottes (Offenbarung 21,1-8)
3. Das neue Jerusalem (Offenbarung 21,2)
4. Gott inmitten der Menschen (Offenbarung 21,3-4)
5. Gott garantiert das Werden der neuen Welt (Offenbarung 21,5)
6. Es ist geschehen! (Offenbarung 21,6)
7. Wer überwindet, wird alles erben und Gottes Kind sein (Offenbarung 21,7)
8. Wer kommt in die Hölle? (Offenbarung 21,8)
Teil V: Das neue Jerusalem – Die Braut des Lammes (Offenbarung 21,9 – 22,5)
1. Die Braut des Lammes Gottes (Offenbarung 21,9-11)
1. Die Braut des Lammes Gottes (Offenbarung 21,9-11)
2. Die hohe Mauer um die heilige Stadt (Offenbarung 21,12-14)
3. Die Ausmaße des neuen Jerusalems (Offenbarung 21,15-17)
4. Das Baumaterial der heiligen Stadt (Offenbarung 21,18-21)
5. Der Tempel ist Gott selbst und sein Lamm (Offenbarung 21,22-23)
6. Nationen wandeln im Licht der Stadt Gottes (Offenbarung 21,24-27)
7. Der Strom des Lebens vom Thron Gottes und seines Lammes (Offenbarung 22,1-2)
8. Gottes Knechte werden ihm dienen und sein Angesicht sehen (Offenbarung 22,3-5)
Teil VI: Die Garantie Jesu Christi für die Durchführung seiner Weissagungen (Offenbarung 22,6-21)
1. Die Offenbarung ist wahr und trügt nicht (Offenbarung 22,6-9)
1. Die Offenbarung ist wahr und trügt nicht (Offenbarung 22,6-9)
2. Das letzte Angebot des Heils (Offenbarung 22,10-15)
3. Die Unerlässlichkeit des Kommens Jesu (Offenbarung 22,16-17)
4. Fälsche die Weissagung nicht! (Offenbarung 22,18-19)
5. Ja, ich komme schnell! (Offenbarung 22,20)
6. Die Gnade des Herrn Jesus sei mit allen! (Offenbarung 22,21)
Die Inthronisierungshymne der vierundzwanzig Ältesten
Im vorangehenden Kapitel (4,8-11) lasen wir von der Anbetung des Schöpfers durch die vier Thronwächter und die vierundzwanzig Ältesten. Im fünften Kapitel (5,8-10) lesen wir von der Anbetung des Lämmleins durch denselben Kreis. Dabei wiederholt sich die erstaunliche persönliche Anrede der Ältesten. Sie sprachen Gott wie auch das Lamm mit „Du“ an. Sie stehen in einer engen Beziehung zum Vater und zu seinem Sohn. Sie kennen den Sohn, und er kennt sie. Sie gehören zu ihm und sind in ihm befestigt. Sie gehören in die Familie Gottes (Eph. 2,19). Jesus hat sein Sohnesrecht mit ihnen geteilt. Sie besitzen dieses Vorrecht allein durch das Lamm.
Deshalb beteten sie den Auferstandenen als „das wieder lebendig gewordene Sühneopfer“ an. Sie bezeugten, dass das Lämmlein Gottes allein berechtigt und bevoll-mächtigt ist, die Herrschaft im Himmel und auf Erden an-zutreten. Er ist würdig, das Buch mit den sieben Siegeln zu öffnen. Sie kennen seine Demut und seine Sanftmut. Sie sahen seine Liebe und Heiligkeit, und sie wissen, wie er alle Forderungen des Gesetzes erfüllt hat. Sie sind seiner barmherzigen Kraft und seiner Allmacht gewiß und erlebten, wie er alle Versuchungen Satans überwand. Keiner ist Satan gewachsen außer ihm und seinem Vater. Selbst der Tod fand keine Macht an ihm. Christus blieb Sieger!
Er versteht die Geheimnisse der Zukunft und durchschaut die dämonischen Hintergründe der Geschichtsentwicklungen. Er allein verwirklicht sowohl die Rettung der Auserwählten als auch das gerechte Gericht an denen, die sich selbst verstocken. Keiner konnte Gottes Zorn stillen - nur das Lamm!
Die Ältesten begründeten die Würdigkeit des Lammes mit drei Argumenten.
Zum ersten: Christus erwarb seine Vollmacht durch seinen freiwilligen Sühnetod, den er bewußt auf sich nahm. Deshalb sangen die Ältesten:
Die Erläuterung zu diesem Anbetungslied finden wir in Ps. 22 und Jesaja 53,4-12. Jesus selbst hat seinen Sühnetod unmißverständlich erklärt (Mt. 20,28; 26,26-28). Die Apostel rühmten sich des Gekreuzigten und Auferstandenen, weil er die Ursache ihrer Recht-fertigung und Versöhnung mit Gott und die Basis für ihre gewisse Hoff-nung des ewigen Lebens war (Apg. 4,12; Röm. 3,22-24; 5,1-5; 1. Kor. 1,18.23.30-31; 2. Kor. 5,19-21; Gal 2,19-20; Eph. 2,1-10; Phil. 2,5-11; Kol. 2,12-14; 1. Joh. 2,1-2; Hebr. 9,14 usw.).
In dem Selbstopfer Jesu Christi sind alle Opferordnungen des Alten Testaments zusammengefaßt und erfüllt worden:
Der Schreiber des Hebräerbriefes faßt diese verschiedenen Opferordnungen in einem einzigen Satz über das Selbstopfer Jesu Christi zusammen:
Mit einem Opfer hat er für immer die vollendet,
die geheiligt werden (Hebr. 10,14).
Das zweite Argument, das die vierundzwanzig Ältesten für die rechtsbegründete Würdigkeit des Lammes zum Öffnen des versiegelten Buches vorbrachten, heißt:
Du hast mit deinem Blut
Menschen für Gott erkauft
aus allen Stämmen und Sprachen
und Völkern und Nationen
Im griechischen Urtext steht in diesem unvollständigen Satz nicht, „wen oder was“ das Lamm mit seinem Blut für Gott erkauft hat. Viele Übersetzer ersetzen das fehlende Wort mit „Menschen“, mit „uns“ oder mit „Gemeinde“. Dies sind erklärende Ein-fügungen.
Den vierundzwanzig Ältesten war nicht vorrangig wichtig, wer oder was erkauft wurde. Wichtig war zunächst der abgeschlossene Kaufakt an sich. Durch das heilige Sühneblut Christi konnte Unhei-liges für Gott erkauft und geheiligt werden. Durch den Fürtod Jesu werden Belastete und Verbrecher frei. Vielleicht könnte man für das fehlende Objekt auch „alle Auserwählten“ einsetzen, oder „alle, die dein Opfer akzeptieren und daran glauben“. Die Kauf- und Heiligungskraft des Blutes Jesu Christi ist größer und weitreichender, als wir wissen.
Petrus hat dieses Geheimnis präzise beschrieben: Ihr wißt, dass ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid von eurem nichtigen Wandel nach der Väter Weise, sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes (1. Petr. 1,18-19).
Wer das glaubt und daran festhält, ist ein Eigentum Jesu Christi geworden, der uns für seinen Vater freigekauft hat. Wir gehören nun nicht mehr uns selbst, sondern für immer Gott und seinem Lamm.
Der Freikauf vom Sklavenmarkt der Sünde und aller Bindungen (Mt. 20,28) hat nicht nur den wiedergeborenen Christen ein Recht auf Freiheit und ein Recht zur Heimkehr ins Vaterhaus gegeben, sondern allen Menschen aus allen Erdteilen.
Zuerst gilt dieses Vorrecht jedem Juden und jedem Israeliten aus den zwölf Stämmen des Alten Bundes, auch wenn die meisten von ihnen ihr Recht mißachten oder verwerfen.
Das Recht zur Freiheit von Schuld und Sünde und die Möglichkeit der Heimkehr zu Gott, dem Vater, gelten aber auch den 11.874 ethnischen Volksgruppen, von denen erst etwa die Hälfte evangelisiert wurde.
Diese teure Umsonstgnade steht auch allen größeren und kleineren Sprachgruppen offen, von denen bis heute 6.528 bekannt sind. Immer noch gibt es 4.500 Sprachen, in die kein Text der Bibel übersetzt wurde!
Zuletzt gilt dieses Recht den 193 Nationen der Erde, in denen diese Sprachen und Volksgruppen zusammengefaßt sind. Aber in den islam-dominierten Staaten, in Israel oder in China, ebenso in Indien oder in Ländern mit buddhistischen Mehrheiten ist Mission mit dem Evangelium unerwünscht und bisweilen strikt verboten. Im Qur’an wird die Evangelisation der Muslime als ein größeres Verbrechen als der Totschlag bezeichnet (Suren 2,216-218+193; 8,39; 9,28-29).
Es muss bemerkt werden, dass das Lamm Gottes nicht jeden Menschen aus allen Stämmen, Sprachen, Völkern und Staaten freikaufen kann, sondern nur die Herausgerufenen. Das ist die Auswahl derer, die dem Ruf des Lammes gehorsam folgen. Jesus sagte:
„Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; und ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alles, und niemand kann sie aus des Vaters Hand reißen. Ich und der Vater sind eins.“ (Joh. 10,27-30)
Wer nicht bereit ist, sich in ein sanftmütiges und gehorsames Schäfchen verwandeln zu lassen, son-dern es vorzieht, ein eigensinniger Bock zu bleiben oder ein reißender Wolf zu werden, den zwingt der gute Hirte nicht, ihm nachzufolgen. Jesus liebt alle Menschen und bietet allen sein Recht auf das Heil umsonst an. Gerade deshalb zwingt er niemanden, sich ihm anzuvertrauen.
Islam dagegen bedeutet Unterwerfung unter Allah und unter Muhammad. Ob einer will oder nicht, Allah hat die Seelen und den Besitz aller Muslime gekauft, damit sie sich durch ihren Gehorsam gegenüber dem Qur’an das Paradies verdienen. Deshalb müssen sie im Heiligen Krieg kämpfen. Sie „töten und werden getötet“ und hoffen, dass Allah sie als Märtyrer akzep-tieren und wegen ihrer Hingabe seine Verheißung erfüllen werde (Sure 9,111).
Muhammad hatte gehört, dass Jesus seine Nachfolger freigekauft habe. Deshalb ließ er auch Allah alle Muslime aufkaufen. Der Unterschied ist jedoch groß! Im Islam müssen die Muslime den Kaufpreis mit ihrem eigenen Blut bezahlen. Im Evangelium aber hat der Sohn Gottes sein heiliges und unbezahlbares Blut für uns vergossen. Welch ein Unterschied! Im Islam herr-schen Werkgerechtigkeit, Eigenleistung und Gewalt-anwendung. Im Evangelium jedoch steht die teure Gnade der Liebe Gottes jedermann zur Annahme offen.
Das dritte Argument für die Würdigkeit des Lammes, das die vierundzwanzig Ältesten in ihrem Anbetungslied vorbrachten, lautet:
Du hast sie unserem Gott
zu Königen und Priestern gemacht,
und sie werden herrschen auf Erden.
Melchisedek war ein Königspriester, der Abraham segnete (1. Mose 14,18-20). Mose führte als Mittler zwischen Gott und seinem Volk sowohl geistlich-prie-sterliche als auch politisch-säkulare Aufgaben durch. David war ein Königsprophet. Er lehrte Generationen von Menschen beten, beichten und loben.
Die Doppelfunktion von politischer und priesterlicher Autorität gehört bei manchen Religionen und Kulturen zum Amt und Charisma ihrer Führer. Die Pharaonen waren weltliche Herrscher und Medien ihrer Geister in Personaleinheit. Die römischen Kaiser verlangten politischen Gehorsam, aber auch religiöse Anbetung. Muhammad forderte Glauben und Gehorsam gegenüber sich selbst wie auch gegen Allah. Hitler ließ die Massen begeistert „Heil Hitler“ rufen, was letztlich auf ein Heil durch Hitler hinweisen sollte. Der Antichrist wird sich in den Tempel setzen und von Jerusalem aus die Völker beherrschen und gleichzeitig verlangen, von jedermann angebetet zu werden (2. Thess. 2,3-4; Offb. 13,15-17; 20,4).
Wie jedoch eine säkulargeistliche Theokratie unter Jesus Christus aussehen könnte, wird durch seinen Lammescharakter definiert. Alle Priester-Könige oder königlichen Priester in seinem Reich werden vom Lammescharakter durchdrungen sein; andernfalls wären sie Fremdkörper, die nur Schaden verursachten. Die vierundzwanzig Ältesten rühmten, dass Jesus die Menschen, die er aus den Stämmen Israels und aus den Nationen herausgerufen hatte, zu einem Königtum von Priestern gemacht habe. Zugleich blickten sie auf das Lämmlein, das allein würdig war, die siebenfach versiegelte Buchrolle zu öffnen. Irdische Ehre, Machtstreben, Waffen, Steuern, politische Gewalt, Krieg oder eine Weltordnung mit Strafaktionen sind keine Mittel und Methoden der Königspriester Jesu Christi. Sie folgen dem Lamme nach. Jesu Apostel verwirklichten nicht sich selbst, sondern zogen ihre Wolfsnatur aus und wurden von dem Geist des Lammes erfüllt. Ihr Herr hatte ihnen eine große Verheißung offenbart:
Selig sind die Sanftmütigen;
denn sie werden das Erdreich besitzen
(Mt. 5,5)
Jesus hatte nie seinen eigenen Willen durchgesetzt, sondern sich immer seinem himmlischen Vater untergeordnet. Er empfiehlt uns, ihm nach-zueifern. Königspriester werden aus dem Heiligen Geist geboren. Sie sind jedoch nicht schon von Geburt an fähig, ihr Amt anzutreten. In der Glaubensschule Jesu werden sie zuvor in Demut und Sanftmut zu Gebet, Liebe und Hoffnung erzogen, zerbrochen und ermutigt.
Die Königspriester Jesu Christi reden nicht zuerst von sich selbst und ihren Erlebnissen, sondern verherrlichen Gottes Lamm. Sie legen immer wieder ihre Kronen vor dem Opferlamm nieder und bekennen damit, dass ihre Autorität, Kraft und Frucht allein vom Gekreuzigten her kommen.
Als Priester haben sie im Neuen Bund allezeit Zutritt zum heiligen Gott und können vor ihm das Blut des Lammes zur Geltung bringen und den Segen dieses Opfers auf die ihnen Anvertrauten legen. Ihre Fürbitte ist ihre Vollmacht. Ihr Fürdank ehrt das Lamm.
Wir sollten uns überlegen, für welche Menschen in unserer Umgebung Jesus uns die Verantwortung aufs Herz gelegt hat, und den Priesterdienst für sie dann regelmäßig und sorgfältig durchführen.
Jesus berief aus sterblichen Sündern seine Mitarbeiter und verwandelte sie in geheiligte Diener Gottes (1. Kor. 3,9; 4,1). Sie leben ewig und werden von ihrem Herrn immer wieder mit neuen Aufgaben betraut. Dabei gelten feste geistliche Regeln, beispielsweise:
Wer im Geringsten treu ist,
der ist auch im Großen treu;
und wer im Geringsten ungerecht ist,
der ist auch im Großen ungerecht
(Lk. 16,14)
Wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt;
und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht
(Mt. 23,12)
Alles, was ihr bittet im Gebet,
wenn ihr glaubt,
so werdet ihr‘s empfangen
(Mt. 21,22)
Wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt,
so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben.
Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt,
so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben
(Mt. 6,14-15)
Das Neue Testament ist das Grundgesetz der Königspriester, der Geist des Vaters und des Sohnes ihre Kraft und das Blut des Lammes ihre Gerechtigkeit.
Johannes bestätigte im Glauben, dass Jesus die verschiedenen Gemeindeleiter in Kleinasien und ihn selbst zu solchen Königspriestern berufen habe (Offb. 1,6).
Die vierundzwanzig Ältesten würdigten das Recht des Lammes, das versiegelte Buch zu öffnen - nicht nur, weil Jesus als Opferlamm starb und für Gott aus allen Stämmen und Nationen Menschen erkaufte, son-dern auch, weil er diese Herausgerufenen veränderte und neue Menschen aus ihnen machte. Sie akzep-tierten seine Lammesart; deshalb konnte er sie beauf-tragen, in seinem Geist zu dienen und geistlich über Völker zu herrschen. Ihre Sanftmut wird in Jesu Namen den Hochmut der Überheblichen wie mit eiser-nem Stab zerschmettern (Ps. 2,8-12; Dan. 7,27; Offb. 20,4; 22,5).