Commentaries
Arabic
- إنجيل المسيح حسب البشير متى
(عبد المسيح وزملاؤه) - إنجيل المسيح حسب البشير مَرْقُس
(عبد المسيح وزملاؤه) - إنجيل المسيح حسب البشير لوقا
(عبد المسيح وزملاؤه) - إِنْجِيْلُ المَسِيْحِِِ حسبَ البَشير يُوْحَنَّا
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه) - أعمال الرسل حسب البشير لوقا
(عبد المسيح وزملاؤه) - رِسَالةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُوْمِيَة
(عَبدُ المَسِيْح وزُمَلاؤه) - رسالة بُوْلُس الرَّسُوْل إلى أهْلِ غَلاَطِيَّة
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه) - رِسالةُ بُولُسَ الرَّسُول إِلَى أَهْلِ كَنِيْسَةِ فِيْلِبِّي
(عبد المَسِيْح وزملاؤه) - رِسالةُ بولس الرَّسول إِلَى الكَنِيْسَةِ في كُوْلُوْسِّيْ
(عبد المسيح وزملاؤه) - رِسَالَةِ بولس الرَّسول إلى العِبْرَانِيِّيْنَ
(عَبد المسِيح وزُملاؤُه) - رِسَالةُ يَعْقُوب
(عَبد المسِيح وزُملاؤُه) - رُؤْيا يوحنا اللاهوتي
(عَبْدُ المَسِيْح وَزُمَلاؤُه)
English
- The Gospel of Christ according to Matthew
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to Mark
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to Luke
(Abd al-Masih and Colleagues) - The Gospel of Christ according to John
(Abd al-Masih and Colleagues) - Acts of the Apostles
(Abd al-Masih and Colleagues) - Studies in the Letter of Paul to the Romans
(Abd al-Masih and Colleagues)
German
- Die Offenbarung des Johannes
(Abd al-Masih and Colleagues)
مقدمة
الجزء الأول
من إعلان يسوع المسيح ليوحنا اللاهوتي
(رؤيا يوحنا 1:1-3: 22)
من إعلان يسوع المسيح ليوحنا اللاهوتي
(رؤيا يوحنا 1:1-3: 22)
مقدِّمة يوحنا الرسول لإعلان يسوع المسيح
(رؤيا يوحنا 1:1-8)
1- التحية لأعضاء الكنيسة من أصل سامي في كنائس آسيا الصغرى
(رؤيا يوحنا 1:1-3)
(رؤيا يوحنا 1:1-8)
1- التحية لأعضاء الكنيسة من أصل سامي في كنائس آسيا الصغرى
(رؤيا يوحنا 1:1-3)
2: التحيَّة لأعضاء الكنائس اليونانية في آسيا الصغرى
(رؤيا يوحنا 1: 4-6)
(رؤيا يوحنا 1: 4-6)
3: موضوع إعلان يسوع المسيح وهدفه
(رؤيا يوحنا 7:1)
(رؤيا يوحنا 7:1)
4- ختم الله على إعلان يسوع المسيح
(رؤيا يوحنا1: 8)
(رؤيا يوحنا1: 8)
أوّلاً: ظهورُ الرّب المجيد المقام مِنْ بَيْن الأَمْوَاتِ
(رؤيا يوحنا 1: 9- 20)
مقدّمة: يوحنا المنفي في جزيرة بطمس
(رؤيا يوحنا 1: 9)
(رؤيا يوحنا 1: 9- 20)
مقدّمة: يوحنا المنفي في جزيرة بطمس
(رؤيا يوحنا 1: 9)
1- ظهورُ ابن الإنسان كرئيس الكَهنة وديّان العالم
(رؤيا يوحنا 1: 10- 16)
دَعوةُ يوحَنا في يوم الرّب
(رؤيا يوحنا 1: 10- 16)
دَعوةُ يوحَنا في يوم الرّب
خروجُ الرّب مِن خفائه
1- ابنُ الإنسان يتعمّق في التّعريف بنفسه لعبده يوحنا
(رؤيا يوحنا 1: 17- 18)
(رؤيا يوحنا 1: 17- 18)
3- توضيح لرموز الكواكب السبعة والمناير السَّبع
(رؤيا يوحنا 1: 19- 20)
(رؤيا يوحنا 1: 19- 20)
ثانياً: رسائل يسوع المسيح المقام مِنْ بَيْن الأَمْوَاتِ
إلى الكنائس السّبع في أسيا الصّغرى
(رؤيا يوحنا 2: 1- 3: 21)
رسالة يسوع المسيح إلى ملاك كنيسة أفسس
(رؤيا يوحنا 2: 1- 7)
إلى الكنائس السّبع في أسيا الصّغرى
(رؤيا يوحنا 2: 1- 3: 21)
رسالة يسوع المسيح إلى ملاك كنيسة أفسس
(رؤيا يوحنا 2: 1- 7)
2- رسالة يسوع المسيح إلى راعي كنيسة سميرنا (ازمير)
(رؤيا يوحنا ا 2: 8- 11)
(رؤيا يوحنا ا 2: 8- 11)
3- الرّسالةُ إلى مَلاك الكنيسةِ التي في برغامس
(رؤيا يوحنا 2: 12 -17)
(رؤيا يوحنا 2: 12 -17)
الرّسالة إلى راعي الكنيسة في ثياتيرا
(رؤيا يوحنا 2: 18- 29)
(رؤيا يوحنا 2: 18- 29)
5- رِسَالة يَسوع إلى راعي الكنيسَة التي في ساردس
(رؤيا يوحنا 3: 1- 6)
(رؤيا يوحنا 3: 1- 6)
6- رسَالة يَسوع المَسيْح إلى رَاعي الكَنيسَة في فيلادلفيا
(رؤيا يوحنا 3: 7- 13)
(رؤيا يوحنا 3: 7- 13)
7- رِسَالة يَسوع المَسيْح إلى رَاعي كَنيسَة اللاودكيّين
(رؤيا يوحنا 3: 14- 21)
(رؤيا يوحنا 3: 14- 21)
ثالثاً: مَن لهُ أذنٌ فليَسْمَع مَا يَقولهُ الرّوحُ للكَنائِس
(رؤيا يوحنا 3: 22)
(رؤيا يوحنا 3: 22)
الجزْء الثانِي
مِن إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنَّا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 1- 6: 17)
مِن إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنَّا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 1- 6: 17)
تَربّعُ يَسُوْع عَلى العَرش وفُرسان الدَّينونَة السَّبعة
1- الجَالِس على العَرْش
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 1- 3)
1- الجَالِس على العَرْش
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 1- 3)
مجد الله
2- محيط عرش القدير
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 4- 8)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 4- 8)
عاصفة البروق والرّعود والأصوات في عرش الله
البحر الزجاجي
الأَحياء الأربعة في العرش
(حراس العرش)
(حراس العرش)
3- عبادة الجالِس على العرش
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 8- 12)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 4: 8- 12)
سجود الأَرْبَعَة وَالعِشْرِيْنَ شَيْخاً
عبادة الأَرْبَعَة وَالعِشْرِيْنَ شَيْخاً
1- الاستعداد لاعتلاء العرش
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 1- 6)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 1- 6)
المنادي السّماوي يحطم كبرياء العالم
الأسد من يهوذا، ابن داود
الأسد يظهر كحمل مذبوح
2 – تفويض الحمل ملءَ سلطان الله
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 7)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 7)
عبادة الحمل من الخليقة كلها
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 8- 14)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 5: 8- 14)
ترنيمة الشيوخ الأربعة والعشرين بمناسبة اعتلاء العرش
تَرنيمَة عِبادَة مِن جمهور المَلائكة
عبادة الحَمل مِن الخليقة كلها
الفصل الثالِث: حَمَل اللهِ يفتح الختوم السَّبْعة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 1- 17)
الختم الأول: 1- الجالس على الفرس الأبيض
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 1- 2)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 1- 17)
الختم الأول: 1- الجالس على الفرس الأبيض
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 1- 2)
اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ, وَلَكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ.
الختم الثانِي:الجالس على الفرس الأحمر
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 3- 4)
الختم الثانِي:الجالس على الفرس الأحمر
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 3- 4)
الختم الثالِث: لجالس على الفرس الأسود
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 5- 6)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 5- 6)
الختم الرَّابِع: 4- الجالس على الفرس الأخضر
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 7- 8)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 7- 8)
الختم الخامس: 5- نفوس الشّهداء الصّارخة تحت مذبح المحرقة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 9- 11)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 9- 11)
الختم السَّادِس: بداية كوارث نهاية الزمن
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 12- 17)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 12- 17)
الجزء الثالِث
من إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 1-9: 21)
من إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 1-9: 21)
أولاً: كنيسة الله وحمله من بَنِي يَعْقُوْبَ ومن الأمم
(رؤيا يو حنا 7: 1- 17)
1 – فترة لختم عبيد الله
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 1- 3)
(رؤيا يو حنا 7: 1- 17)
1 – فترة لختم عبيد الله
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 1- 3)
2 – ال 144000 المختومون من بَنِي يَعْقُوْبَ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 4- 8)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 4- 8)
3- جمع المختارين من الأمم الذي لا يُعَدُّ أمام عرش الله وحَمَلِه
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 9- 17)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 9- 17)
ترنيمة عبادة جميع الملائكة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 11- 12)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 11- 12)
جمهور الشهداء الذي لا يُعَدّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 13- 17)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 7: 13- 17)
ثالثاً: حَمَل اللهِ يفتح الختم السابع
المُخبر بدينونة الأَبْوَاق السَّبعة ونداء الويلات الثلاثة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 1- 9: 21)
المُخبر بدينونة الأَبْوَاق السَّبعة ونداء الويلات الثلاثة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 1- 9: 21)
سبعة ملائكة يتلقون سبعة أبواق
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 2)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 2)
صلوات القديسين تُصفَّى على مذبح البخور الذهبي
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 3- 5)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 3- 5)
رؤساء الملائكة السبعة وبَنُو يَعْقُوْبَ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 6)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 6)
2- دينونة الأَبْوَاق السبعة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 7- 9: 21)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 7- 9: 21)
البوق الثانِي: ثلث البحار يَفسد
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 8- 9)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 8- 9)
البوق الثالِث: مياه الشرب تصبح مُرَّة
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 10- 11)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 10- 11)
البوق الرَّابِع: الكواكب تفقد نورها الوضَّاء
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 12)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 12)
نداء ويل النّسر
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 13)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 8: 13)
البوق الخامس: غزو الجراد
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 1- 11)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 1- 11)
غزو الجراد
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 3- 6)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 3- 6)
جيوش الشياطين في الهجوم
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 7- 11)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 7- 11)
البوق السَّادِس مع نداء الويل الثانِي
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 12- 19)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 12- 19)
قدوم جيش المليونين
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 17- 19)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 17- 19)
3- مَن يتوب اليوم؟
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 20- 21)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 9: 20- 21)
الجُزء الرَّابِع
مِن إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1-12: 17)
مِن إعلان يَسُوْع المَسِيْح ليوحنا اللاَّهُوْتِيّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1-12: 17)
القسم الأوَّل: الاستعدادات قبل البوق الأخير
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1- 11: 2)
ظهور ملاكٍ قويٍّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1- 4)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1- 11: 2)
ظهور ملاكٍ قويٍّ
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 1- 4)
قَسَم الملاك
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 5- 7)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 5- 7)
مَن يأكل سِفراً؟
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 8- 11)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 10: 8- 11)
قياس هيكل الله
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 11: 1- 2)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 11: 1- 2)
القسم الثانِي: شاهدا حَمَل ألله في وقت النِّهاية
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 11: 3- 14)
1260 يوماً مِن كرازة التَّوبة
(رؤيا يوحنا 11: 3- 6)
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 11: 3- 14)
1260 يوماً مِن كرازة التَّوبة
(رؤيا يوحنا 11: 3- 6)
موت الشَّاهدَين
(رؤيا 11: 7- 10)
(رؤيا 11: 7- 10)
قيامة الشَّاهدَين
(رؤيا 11: 11- 14)
(رؤيا 11: 11- 14)
القسم الرَّابِع: البوق السَّابع
(11: 14- 18)
الويل الثالِث آتٍ سريعاً
(11: 14- 15)
(11: 14- 18)
الويل الثالِث آتٍ سريعاً
(11: 14- 15)
سجود الأَرْبَعَة وَالعِشْرِيْنَ شَيْخاً لله
(رؤيا يوحنا 11: 16- 18)
(رؤيا يوحنا 11: 16- 18)
الهيكل المفتوح في السَّماء
(رؤيا يوحنا 11: 19)
(رؤيا يوحنا 11: 19)
القسم الخامس: التَّطوُّرات الحاسمةالتي تعقب البوق السَّابع
(رؤيا يوحنا 12: 1- 17)
المرأة المتسربلة بالشَّمس
(رؤيا يوحنا 12: 1- 2)
(رؤيا يوحنا 12: 1- 17)
المرأة المتسربلة بالشَّمس
(رؤيا يوحنا 12: 1- 2)
التنين العظيم الأحمر
(رؤيا يوحنا 12: 3- 4)
(رؤيا يوحنا 12: 3- 4)
ولادة رئيس السَّلام
(رؤيا يوحنا 12 : 5)
(رؤيا يوحنا 12 : 5)
المرأة في البرِّيَّة
(رؤيا يوحنا 12: 6)
(رؤيا يوحنا 12: 6)
طَرْحُ التِّنِّين إلى الأَرْض
(رؤيا يوحنا 12: 7- 9)
(رؤيا يوحنا 12: 7- 9)
إعلان انتصار السَّماء وغالبي الشَّيطان
(رؤيا يوحنا 12: 10- 11)
(رؤيا يوحنا 12: 10- 11)
غضب التِّنِّين
(رؤيا يوحنا 12: 12)
(رؤيا يوحنا 12: 12)
الكنيسة المضطَهَدَة
(رؤيا يوحنا 12: 13- 17)
(رؤيا يوحنا 12: 13- 17)
الجزء الخامس
المسيح الدّجّال وحمل الله مع أحكام الدينونة:الجامات المدمِّرة
(رؤيا 13: 1- 16: 21)
المسيح الدّجّال وحمل الله مع أحكام الدينونة:الجامات المدمِّرة
(رؤيا 13: 1- 16: 21)
القسم الأوَّل: ظهور ضدّ المسيح
(رؤيا 13: 1- 10)
1- الوحش الطَّالع مِنَ البَحْرِ
(رؤيا 13: 1- 4)
(رؤيا 13: 1- 10)
1- الوحش الطَّالع مِنَ البَحْرِ
(رؤيا 13: 1- 4)
2- أفعال الوحش
(رؤيا 13: 5- 8)
(رؤيا 13: 5- 8)
3- مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ
(رؤيا 13: 9- 10)
(رؤيا 13: 9- 10)
القسم الثَّاني: ظهور النَّبي الكذَّاب
(رؤيا 13: 11- 18)
1- الوحش الطَّالع مِن الأرض
(رؤيا 13: 11- 12)
(رؤيا 13: 11- 18)
1- الوحش الطَّالع مِن الأرض
(رؤيا 13: 11- 12)
2- ماذا سيفعل النبي الكذاب؟
(رؤيا 13: 13- 17)
(رؤيا 13: 13- 17)
3- عدد ضدّ المسيح
(رؤيا 13: 18)
(رؤيا 13: 18)
القسم الثَّالث: حَمَل اللهِ وسط شهدائه وهم المئة والأربعة والأربعين ألفاًالذين مِن بني يعقوب
(رؤيا 14: 1- 5)
شعور المفديِّين بالأمان مع حَمَل اللهِ
(رؤيا 14: 1- 5)
(رؤيا 14: 1- 5)
شعور المفديِّين بالأمان مع حَمَل اللهِ
(رؤيا 14: 1- 5)
القسم الرَّابع: الإنذارات الأخيرة حول غضب الله
(رؤيا 14: 6- 20)
إعلان انتصار الله ودينونته
(رؤيا 14: 6- 20)
(رؤيا 14: 6- 20)
إعلان انتصار الله ودينونته
(رؤيا 14: 6- 20)
2- فرحة النَّصر بسقوط بابل
(رؤيا 14: 8)
(رؤيا 14: 8)
4- العذاب الأبدي للسَّاجدين للوحش
(رؤيا 14: 9- 11)
(رؤيا 14: 9- 11)
5- صوتٌ مِن السّماء يُعزِّي الأموات في الرّبّ
(رؤيا 14: 12- 13)
(رؤيا 14: 12- 13)
6- ابن الإنسان على سحابةٍ بيضاء
(رؤيا 14: 14- 16)
(رؤيا 14: 14- 16)
7- حصادُ الملاكِ كرمَ الأرض كدينونة الله
(رؤيا 14: 17- 20)
(رؤيا 14: 17- 20)
القسم الخامس: ترنيمة الظَّافرين
(رؤيا 15: 1- 4)
(رؤيا 15: 1- 4)
القسم السَّادس: جامات غضب الله السَّبعة
(رؤيا 15: 5- 16: 21)
الهيكل في السّماء مملوءٌ دخاناً
(رؤيا 15: 5- 8)
(رؤيا 15: 5- 16: 21)
الهيكل في السّماء مملوءٌ دخاناً
(رؤيا 15: 5- 8)
جام الغضب الأوَّل دمامل رهيبة ومؤلمة لأتباع ابن التِّنين
(رؤيا 16: 1- 2)
(رؤيا 16: 1- 2)
جام الغضب الثَّاني البحر يُصبح دماً
(رؤيا 16: 3)
(رؤيا 16: 3)
جام الغضب الثَّالث: الأنهار وينابيع المياه تصير دماً
(رؤيا 16: 4- 7)
(رؤيا 16: 4- 7)
جام الغضب الرَّابع: الشَّمس تحرق النَّاس على الأرض
(رؤيا 16: 8- 9)
(رؤيا 16: 8- 9)
جام الغضب الخامس: الظَّلام يحلُّ بعرش الوحش
(رؤيا 16: 10- 11)
(رؤيا 16: 10- 11)
جام الغضب السَّاد: الاستعدادات للمعركة ضدّ الله وحَمَله
(رؤيا 16: 12- 16)
(رؤيا 16: 12- 16)
جام الغضب السَّابع: الزَّلزلة العظيمة والبَرَد الرَّهيب
(رؤيا 16: 17- 21)
(رؤيا 16: 17- 21)
الجزء السَّادس
نهاية المُضِلِّ العظيم والاستعداد لعرس الحَمَل
(رؤيا 17: 1- 19: 10)
نهاية المُضِلِّ العظيم والاستعداد لعرس الحَمَل
(رؤيا 17: 1- 19: 10)
القسم الأوَّل: دينونة الله لبابل الزَّانية
(رؤيا 17: 1- 18: 24)
1- ملاك الدَّينونة يأمر يوحنَّا بالمجيء
(رؤيا 17: 1- 2)
(رؤيا 17: 1- 18: 24)
1- ملاك الدَّينونة يأمر يوحنَّا بالمجيء
(رؤيا 17: 1- 2)
2- صورةٌ مقرَّبةٌ لبابل الزَّانية
(رؤيا 17: 3- 6)
(رؤيا 17: 3- 6)
3- ملاك الدَّينونة يشهد لنهاية ضدّ المسيح
(رؤيا 17: 7- 9)
(رؤيا 17: 7- 9)
4- الانتصار المُعْلَن مُقَدَّماً لِحَمَل اللهِ على ضدّ المسيح (رؤيا 17: 9- 14)
5- نهاية بابل الزَّانية
(رؤيا 17: 15- 18)
(رؤيا 17: 15- 18)
6- ملاكٌ يُعلن مسبقاً: إنَّ بابل قد دُمِّرَت (رؤيا 18: 1- 3)
7- صوتٌ آخَر مِن السّماء يدعو شعب الله إلى ترك بابل
(رؤيا 18: 4- 5)
(رؤيا 18: 4- 5)
8- الأمر بتنفيذ الدَّينونة
(رؤيا 18: 6- 8)
(رؤيا 18: 6- 8)
9- المناحات على سقوط بابل
(رؤيا 18: 9- 19)
(رؤيا 18: 9- 19)
10- فرح الكنيسة المكتملة في السّماء
(رؤيا 18: 20)
(رؤيا 18: 20)
11- إعلانُ ملاكٍ سقوطَ بابل حزينا
(رؤيا 18: 21- 24)
(رؤيا 18: 21- 24)
القسم الثَّاني: التَّهليل العظيم في السّماء
(رؤيا 19: 1- 10)
1- الابتهاج للإنتصار أمام عرش الله
(رؤيا 19: 1- 4)
(رؤيا 19: 1- 10)
1- الابتهاج للإنتصار أمام عرش الله
(رؤيا 19: 1- 4)
2- التماس المزيد مِن السُّجود لله
(رؤيا 19: 5- 7)
(رؤيا 19: 5- 7)
3- الاستعداد لعرس الحمل
(رؤيا 19: 7- 10)
(رؤيا 19: 7- 10)
الجُزء السَّابع
نَعَمْ.أَنَا آتِي سَرِيعًا: انتصارُ المَسِيْح في مجيئِه الثَّاني وانبثاقُ العالَم الجَدِيْد
(رؤيا 19: 11- 22: 21)
نَعَمْ.أَنَا آتِي سَرِيعًا: انتصارُ المَسِيْح في مجيئِه الثَّاني وانبثاقُ العالَم الجَدِيْد
(رؤيا 19: 11- 22: 21)
القسم الأوَّل: عودة المَسِيْح بحسب رؤى الرَّسُوْل يُوْحَنَّا عن آخر الزَّمان
(رؤيا 19: 11- 21)
1- مجيء المَسِيْح كديَّانٍ لضدّ المَسِيْح
(رؤيا 19: 11- 16)
(رؤيا 19: 11- 21)
1- مجيء المَسِيْح كديَّانٍ لضدّ المَسِيْح
(رؤيا 19: 11- 16)
2- انتصار المَسِيْح على ضدّ المَسِيْح وجيشه
(رؤيا 19: 17- 21)
(رؤيا 19: 17- 21)
2- بيانات عن الأَلْف السَّنَةِ في سفر الرُّؤْيَا
(رؤيا 20: 1- 4)
(رؤيا 20: 1- 4)
3- قيامة الأموات الأولى
(رؤيا 20: 4- 6)
(رؤيا 20: 4- 6)
4- ثورة جَهَنَّم
(رؤيا 20: 7- 9)
(رؤيا 20: 7- 9)
العاصفة النَّاريَّة مِن السَّماء
(رؤيا 20: 9- 10)
(رؤيا 20: 9- 10)
القسم الثَّالث: الدَّيْنُوْنَة الأخيرة
(رؤيا 20: 11- 15)
دينونة العالم بحسب الرُّؤْيَا
(رؤيا 20: 11)
(رؤيا 20: 11- 15)
دينونة العالم بحسب الرُّؤْيَا
(رؤيا 20: 11)
قيامةُ الأموات
(رؤيا 20: 12- 13)
(رؤيا 20: 12- 13)
سَيُدانُ المَوْتُ
(رؤيا 20: 14- 15)
(رؤيا 20: 14- 15)
2- انبثاق عالَمٍ جديدٍ
(رؤيا 21: 1)
(رؤيا 21: 1)
3- أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة
(رؤيا 21: 2)
(رؤيا 21: 2)
4- الله في وسط النَّاس
(رؤيا 21: 3- 4)
(رؤيا 21: 3- 4)
6 – يضمن الله ظهور العالم الجَدِيْد
(رؤيا 21: 5)
(رؤيا 21: 5)
6- قد تمَّ (رؤيا 21: 6)
7- مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ يَكُونُ لِلَّهِ ابْنًا
(رؤيا 21: 7)
(رؤيا 21: 7)
8- مَن هم الذَّاهبون إلى جَهَنَّم؟
(رؤيا 21: 8)
(رؤيا 21: 8)
القسم الخامس:أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة: عروس حمل ألله
(رؤيا 21: 9- 22: 5)
1- عروس حَمَل اللهِ
(رؤيا 21: 9- 11)
(رؤيا 21: 9- 22: 5)
1- عروس حَمَل اللهِ
(رؤيا 21: 9- 11)
2- السُّور العالي حول المدينة المقدَّسة
(رؤيا 21: 12- 14)
(رؤيا 21: 12- 14)
3- أبعاد أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة
(رؤيا 21: 15- 17)
(رؤيا 21: 15- 17)
4- مواد بناء المدينة المقدَّسة
(رؤيا 21: 18- 21)
(رؤيا 21: 18- 21)
5- الهيكل هو الله نفسه وحَمَله
(رؤيا 21: 22- 23)
(رؤيا 21: 22- 23)
6- تمشي شعوبٌ بنور مدينة الله
(رؤيا 21: 24- 27)
(رؤيا 21: 24- 27)
7- نَهْر مَاءِ الحَيَاة الخارجُ مِنْ عَرْشِ اللهِ وحَمَله
(رؤيا 22: 1-2)
(رؤيا 22: 1-2)
8- َعَبِيدُ الله سيَخْدِمُونَهُ ويَنْظُرُونَ وَجْهَهُ
(رؤيا 22: 3- 5)
(رؤيا 22: 3- 5)
القسم السَّادس: ضمانة يَسُوْع المَسِيْح لتحقيق نبوءاته
(رؤيا 22: 6- 21)
1- الإعلان أمينٌ وصادقٌ
(رؤيا 22: 6- 9)
(رؤيا 22: 6- 21)
1- الإعلان أمينٌ وصادقٌ
(رؤيا 22: 6- 9)
2- عَرض الخلاص الأخير
(رؤيا 22: 10- 15)
(رؤيا 22: 10- 15)
3- ضرورة مجيء يَسُوْع
(رؤيا 22: 16- 17)
(رؤيا 22: 16- 17)
4- لا تتلاعب بهذه النُّبوءة
(رؤيا 22: 18- 19)
(رؤيا 22: 18- 19)
5- نَعَمْ. أَنَا آتِي سَرِيعًا
(رؤيا 22: 20)
(رؤيا 22: 20)
نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم
الختم السَّادِس: بداية كوارث نهاية الزمن
(رُؤْيَا يُوْحَنَّا 6: 12- 17)
يقتفي يوحنا في إِعْلاَنَاته هذه أثر يَسُوْع المَسِيْح؛ نجد ما يصفه في هذه الأعداد مدونا باختصار في (متى 24: 29).
يجتهد الرّائي ألا يكتب بكلماته الخاصة عن كوارث نهاية الأَيَّام التي أراه إياها ملاك الرُّؤْيَا، بل يقتبس من ذاكرته عدداً كبيراً من رؤى أنبياء العَهْد القَدِيْم عن المستقبل.
لم تفتح لفة سفر الرُّؤْيَا بعد في يد الحمل. لم يتِح فتح الخَتم السَّادِس إلقاء نظرة على قوانين التنفيذ المتعلقة باليوم الأخير. كان كل ما حدث عند فتح الختوم الماضية مكتوباً على الجهة الخارجية من لفة السفر باختصار، وكان معروفاً إجمالاً.
يُلخِّص يوحنا في رؤياه رسالة أنبياء العَهْد القَدِيْم ويعمِّقها بتوجيهها إلى حَمَل اللهِ، ويضع أمامنا خلاصة النبوات، فيصبح بذلك أعظم الرائين. يليق بنا ألا نقرأ كلماته بسرعة ظانين أننا فهمنا كل شيء.
رَأَى يُوْحَنَّا بارتعاب الأرض كلها والكون يهتزان لما فتح حَمَل اللهِ الختم السَّادِس. لم تنفع عِنْدَئِذٍ حماية أرضية ولا ضمان بشري. عند حدوث هزة أرضية عنيفة لا يوجد مكان يهرب الإنسان إليه.
ُتذكَر الزلازل في العَهْد القَدِيْم كعلامات على مجيء الله ليدين العالم (إِشَعْيَاء 13: 13؛ حزقيال 38: 19؛ يوئيل 2: 10؛ ناحوم 1: 5- 6؛ حجّي 2: 6). فالزَّلازل هي دينونة الله التي تصيبنا في الصميم وتُعلِن تفاهة وجودنا. تنكشف الخطايا كلها دفعة واحدة عندما تهتز الأرض.
يدرك من يقرأ الأعداد المذكورة بانتباه أنَّ روح التنبؤ قد أَعلن قبل مجيء المَسِيْح الثانِي بمدة طويلة أن يوم الرب سيأتي بقسوة وبسخط كبير وغضب. ولاَ بُدَّ لكل ظلم في العالم، وبخاصة آلام شهود الدم، من أن تكشف وتدان. رأى حزقيال الهزة الجذرية في صدد قدوم جوج وماجوج إلى الشرق الأوسط من شمال أسيا وأوروبا "كروس من روسيا" (كما يقال) (حزقيال 38: 18- 39 و 39). توضح لنا الرسالة إلى العِبْرَانِيِّيْنَ أنه لاَ بُدَّ للقديم من أن يزعزَع حتى يَخرج الجَدِيْد الذي لا يتزعزع (عِبْرَانِيِّيْنَ 12: 26- 27). يَقلب حَمَل اللهِ العالم رأساً على عقب لكي يخلق عالماً جديداً روحيّاً.
سمع محمد مِن مُبشِّرين مَسِيْحِيّين في نطاق الكعبة، التي كانت موجودة قبله بزمن طويل، أنَّ الله سيأتي، وأنَّه واقف على الباب ويقرع. فتتزلزل الأرض، وتطير الجبال كالسحاب، ويتصاعد الدخان، وتسقط النجوم، ويُطالَب كل إنسان بكشف – لا فراغ فيه – عن حياته.
يتضمن ثلث السور القرآنية الصدى الإسلامي لرسالة العَهْدين القَدِيْم والجَدِيْد، وهي أنَّ الله سيأتي ليدين العالم.
يتكل الإنسان على قوَّته، على الهواء، على الماء، على الشمس، على الصيف والشتاء كحقائق ثابتة، ناسياً أن يشكر الخالق عليها. فيزعزع الرب بقوة أسس كياننا لكي ندرك أنَّ البديهي ليس بديهيا، وأن كوننا هو نعمة، وأنه عندما يسحب الرب نعمته منا لن نقوى على العيش فيما بعد.
يعود يوحنا إلى نبوات العَهْد القَدِيْم لكي يشكل رؤياه الضاغطة: تشرق الشمس خافتة ككيس خيش. يختفي رونقها. تعطي السماء علامة الحزن العالمي والتوبة. يضيء القمر بنور أحمر غامق كالدم (إِشَعْيَاء 13: 9- 12؛ 24: 23؛ حزقيال 32: 7؛ يوئيل 2: 10؛ 3: 3- 4؛ عاموس 5: 8؛ متى 24: 29). يُذكِّر هذا الوصف بالعواصف الرملية التي تحدث في الشرق الأوسط وتدوم أياماً تشرق فيها الشمس خافتة من خلال ستار رملي كثيف ويخفت نور القمر وكأنه يكاد ينطفئ.
يقول يوحنا بمزيد من الإيضاح إنَّ النجوم سقطت على الأرض كالتين الناضج الذي يسقط مِن الشجرة عندما تهزها ريح قوية. لطالما ابتسم المفكرون في الغرب للصُّور التي يستخدمها الشرقيون في التعبير، إلى أن دخل مذنَّب "شوماكر – ليفي" Shoemaker-Levy حقل جاذبية كوكب "المشتري" فانفجر وانقسم إلى 21 شظية دخلت كوكب المشتري بسرعة 60 كيلومتر في الثانِية، وقُدِّر قطر كل واحدة منها بكيلومتر واحد، فأصبحت قوة الاصطدام لكل واحدة مِن هذه الشظايا تعادل قوة 250000 قنبلة هيدروجينية. أُخذت آلاف الصور لهذا الحدث الفلكي الفريد بواسطة أكبر تلسكوب في العالم. وكان يمكن أخذ أفضلها بواسطة الإنترنت: http://www..jpl.nasa.gov/s19 يُذكِّرنا سقوط شظايا هذا المذنب برُؤْيَا يُوْحَنَّا عن الكواكب الساقطة من السماء كالتين الناضج الذي يسقط على الأرض عند هبوب الرياح الشديدة.
لقد كان هذا المذنَّب هو الكتابة "مَنَا مَنَا تَقَيْلُ وَفَرْسِينُ" MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN التي سطرها الله بيده على حائط الكون (دانيال 5: 24- 28). تحمَّس كثير من العلماء لهذا الحدث المثير، ولكنهم لم يعترفوا بأنَّ الله أعطانا علامة إنذار في السماء لكي نرجع ونتوب.
يجيب العلماء بأننا لم نسمع منذ 1000 سنة أنَّ أحداً على أرضنا قد قُتل بواسطة الشهب، ولكنهم يعترفون في الوقت نفسه بأنَّ الفجوة Ries في ألمانيا عند Noerdlingen والتي يبلغ قطر دائرتها 25 كيلومتر قد حدثت نتيجة سقوط مذنب كبير قطره 1500 م. قبل 15 مليون سنة.
نتج عن اصطدام هذا المذنب انفجار كميات هائلة من الرمل والغبار والحجارة التي قذفت في الجو حتى إن الشمس فقدت ضوءها مدة طويلة والقمر أضاء بنور أحمر كاللهب. ومن المحتمل أن يكون أحد عصور الجليد على أرضنا نتيجة لهذه الكارثة.
إذا كان ممكناً سقوط إحدى الشظايا على الأرض من أحد المذنبات كتلك التي سقطت على "المشتري" والتي يبلغ قطرها فوق الكيلومتر أو من أحد الكويكبات asteroids والتي يبلغ قطرها 100 متر فقط على أرضنا، فقصف كوكب المشتري بالقنابل ليس مجرَّد مَثَلٍ ُيضْرَب، بل هو حقيقةٌ تم تصويرها فعلا.
مَن يَسْمَع صوت الله مِن الفضاء؟ مَن يَسمَع إنذاره؟ مَن يتوب جديّاً ويوصي أخاه الإنسان بأن يتجه إلى الله وحمَله؟ سوف يأتي يوم الرب فجأةً كلص في الليل. ولكنْ مَن يستعد لمجيئه؟
يُقال إنَّ الجرمان القدامى كانوا يقولون إنَّ السماء في نهاية الأزمان سوف تسقط على رؤوسهم. هل كان هؤلاء أذكى من أحفاد أحفادهم المتخصصين؟
وفي الوقت نفسه تستبِق أفلام الخيال العلمي science fiction في أيامنا هذه ما سيحدث للكون في الجيل القادم من أخطار.
شبَّه يوحنا السماء بلفة سفر مطوية تُنفخ من قوى غير معروفة وتوجد اليوم في أحاديث موضوعيّة عند علماء الفلك. يشير تحوُّل نور النجوم البعيدة إلى أحمر عند تصويرها إلى أنَّ النجوم تتحرك أسرع، ودَائِماً أسرع من بعضها البعض، وكأنها تطير إلى فراغ. تُذكِّر حركتها اللولبية بلفة سفر مطوية.
ليست السماء المنظورة قبة السماء. فالكون دَائِماً في حركة؛ والسماء والأرض تهربان من أمام وجه من خلقهما لأنه يأتي ليدين الأحياء والأموات.
رَأَى يُوْحَنَّا في رؤياه الجبال والجزر كلها وقد انتقلتْ من مواقعها.
يحاول العلماء اليوم أن يثبِتوا بواسطة القياسات أنَّ بركان جبل "إتنا" Mount Etna، وهو أعلى بركان ثائر في أوروبا، آخذ في التضاؤل والاختفاء في البحر الأبيض المتوسط كما يزعمون. وفي "كاليفورنيا" تعمق الشقوق في سطح الأرض بسبب تباعد الصفاح القاري عن الصفاح الأوقيانوسي. ومن المحتمل أن توجد في المحيط الهادي أراض تغطس إلى جانب زلازل مدمرة.
ونسمع عن البرتغال تقارير مماثلة. لقد ابتدأت الأرض، وليس السماء وحدها، تتحرك لأنَّ الرب آتٍ للدينونة.
تحدث الكوارث بسرعة البَرْق. ولكن يمكن في بعض الأحيان معرفتها أو مراقبتها. يقول يوحنا إنَّ الحكام والأغنياء والعظماء سيحاولون أن يختبئوا في المغاور وبين صخور الجبال، عند سقوط أقسام من الكواكب السيارة، كما في مخابئ، لأنَّ العواقب في حدث كهذا لا تأتي من الضربات المباشرة بل أيضا من موجات الضغط التي تسببها ترليونات الأطنان من التراب والحجارة التي تشبه قنبلة متشظية، بعد انفجار كبير، ذات أبعاد كثيرة.
سيحاول الخدم والعبيد والإماء أيضاً الهرب من دينونة غضب الله. أمَّا الله فسينتقم لشهدائه في سكان الأرض ويقتص مِن كل مَن رَفَض الإنجيل. لا يعرف هؤلاء المساكين أنَّ الكوارث عند مجيء يَسُوْع المَسِيْح ستكون بهذا الهول وأنَّ كل محاولة للهرب ستبوء بالفشل.
وفجأةً يعمد الملحدون إلى الصَّلاة، ولكنهم لا يطلبون إلى الله وحمَله أن يغفر لهم وينقذهم، بل يتوسلون إلى الجبال والآكام أن تسقط عليهم وتسحقهم كي يهربوا من مواجهة الله وابنه. نقرأ في هذا الموضع فقط من الكتاب المقدس عن غضب الحمل. تعذب قداسة الله وغضب الحمل الوديع ويدينان حتى إن الإنسان يتمنى الموت. إن وجه الله عادل ومجيد حتى إن الذنب والخطيئة والثورة وعدم الإيمان والكبرياء والقسوة وكل كذب ونجاسة وسرقة ونقصان في محبة الوالدين والأزواج تنكشف من دون كلام. سوف يخاف من لم يعترف قبلا أمام يَسُوْع بخطاياه ولم يُطهِّر قلبه وضميره بدم الحَمل من ديانه، ويريد أن يهرب منه، ولكنه لن يستطيع. في هذه اللحظة يعلم كل إنسان أنَّ اليوم الحاسم في تاريخ العالم قد حل. ستدين وداعة المصلوب ثورة المتكبرين بدون كلمات.
غضب حَمَل اللهِ عادلٌ ومنصفٌ. لم يحمل يَسُوْع خطايا كل إنسان وقصاصه فحسب، بل رفض أعداء الحَمَل أيضا محبته بكامل وعيهم، وقتلوا هؤلاء الذين أرسلهم إليهم لكي يشهد لهم بنعمته. وفوق ذلك منعوا عن أقربائهم وأبناء وطنهم خلاص المَسِيْح، وفضلوا اللبس الجماعي على الفداء في موت يَسُوْع الكفاري وحده.
إنَّ عداوة الإنسان الملحد لله وحَمَله عميقة، وهي نابعة عن عدو الله الأول المليء بالبغضاء.
سيَعلم أعداء الصَّلِيْب في هذه الساعة الحاسمة بما كانوا دَائِماً يتكهَّنون. ولكنهم لن يريدوا أن يُصدِّقوا أنَّ يَسُوْع المَسِيْح حي ويحكم مع أبيه من الأزل إلى الأبد. وسيكون خوف هؤلاء الذين استهزأوا برجاء العالم الوحيد وأنكروه ورفضوه عظيما. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.
الصَّلاة: نشكرك أيُّها الرَّبّ المسيح، لأنّك وعدت تلاميذك: "السماء والأرض تزولان، ولكن كلامي لا يزول". نعظّمك مطمئنين، لأنّ وعدك ثابت، وقوَّة حياتك جارية في أتباعك، ولن تزول.
تحمل دينونة حَمَل اللهِ المربِّية والمعاقبة وتضغط على كل من توجد في قلبه شرارة شفقة. أما الرُّوْح القدُس فيقودنا لكي نعرف أسباب تطورات نهاية الزمن، فلا تغيب عن أعيننا غايتها وهدفها.
ينمو شر العالم وتزداد القسوة ضد الله وحمله. يعمل الجالس على الفرس الأبيض ليل نهار في الديانات والمذاهب، في الاتحادات والمنظمات، في الجمعيات والأحزاب، في المدارس والجامعات، وسلطانه يزداد. تقر مبادئ ضد المَسِيْح محاولات خلاص الناس بأنفسهم. ويزداد اليأس في وجه الحروب والمجاعات والأوبئة، وفي الوقت نفسه نعيش نحن في الدول الصناعية في لامبالاة ساذجة.
غضب حَمَل اللهِ في الجو. محبته وموته الكفاري ومصالحته العالم مع الله محتقرة، وشهوده يتهمون زورا ويطارَدون ويقتلون.
قال الله لإِرْمِيَا: "لأَنَّ شَعْبِي عَمِلَ شَرَّيْنِ, تَرَكُونِي أَنَا يَنْبُوعَ الْمِيَاهِ الْحَيَّةِ, لِيَنْقُرُوا لأَنْفُسِهِمْ آبَاراً آبَاراً مُشَقَّقَةً لاَ تَضْبُطُ مَاءً" (إِرْمِيَا 2: 13).
وصل إعلان الإنذار هذا إلى إسرائيل قُبَيْلَ سبي خيرة بنيهم إلى بابل. ولكنَّ الشعب لم يتب؛ فدمر هيكلهم وبدأ زمن آلام السبعين سنة.
"مَنَا مَنَا تَقَيْلُ وَفَرْسِينُ" مكتوبةٌ اليوم أيضاً بوضوح على حائط الكون. ولكن من يتوب لأجل نفسه ولأجل شعبه؟ من يبدأ في التكلم مع جيرانه عن الدَّيْنُوْنَة الآتية مستعدّاً، كشاهد للحَمل، أن يأخذ على عاتقه المقاومة والاحتقار والفصل عن مجتمعه واتهامه بالبغضاء والخيانة؟ مَن يؤمن ويعلن انتصار الحمل بالرغم من ظهور ضده؟ من يبقى مركِّزاً تفكيره على حَمَل اللهِ ويدعه يرسله في وسط دينونة نهاية العالم؟
تهدف التطورات التاريخية التي تعلن لنا في الأَصْحَاح السَّادِس بفتح الختوم الستة بواسطة حَمَل اللهِ إلى هدف واحد. يعمل مجيء يَسُوْع المَسِيْح وملكوته كل شيء جديداً. يعيش شهوده وشهداؤه وآباء الإيمان أبداً وسيأتون مع منتصر الجلجثة. يبدأ ملكوت الله اليوم في أتباع المَسِيْح المؤمنين به. تنبض الحَيَاة الأَبَدِيَّة في الودعاء والمتواضعين. ابتدأ العصر الجَدِيْد قبل سنة 2000.
نحتاج أمام أوجاع نهاية الزمن الزائدة إلى إرسال حَمَل اللهِ لئلا نيأس. يروَى أن "يوحنا سايتس" قال وهو على فراش الموت: "كلما رأيت ضيقات الأمراض أدركت ضيقات وارتباطات العالم حتى أنني أتنهد وأصلي فحَسْب قائلاً: (تعال سريعاً أيّها الرّب يَسُوْع). ولكننا نريد أن "نُحَاضِرَ بِالصَّبْرِ فِي الْجِهَادِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا, نَاظِرِينَ إِلَى رَئِيسِ الإِيمَانِ وَمُكَمِّلِهِ يَسُوعَ" (عِبْرَانِيِّيْنَ 12: 1- 2).
موته نصرنا. قيامته حياتنا. روحه قوَّتنا. محبَّته مَجْدنا. إننا نعلم أنه يأتي ليدين الأحياء والأموات، ويجمع كنيسته من جميع الدول واللغات.
وهو يؤكِّد لنا قائلا: "طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ, لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ... طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ, لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللَّه" (متى 5: 5؛ 8).
إنْ متنا فسنحيا (يوحنا 5: 25؛ 11: 25- 26)، و إن قتلنا فسنصعد إلى ذاك الجَالِس عَلَى العَرْشِ وحَمَله، وإنْ عُذِّبنا فسيهمس الرُّوْح القدُس بكلمات يَسُوْع في قلوبنا ويؤكد لنا: "لاَ يَقْدِرٌ أَحَدٌ أَن يَخْطَفَكُم مِنْ يَدِي, وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَكُم مِنْ يَدِ أَبِي. أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ" (يوحنا28:10-30).
تخاف الهاوية من الله القدوس ومن حَمَله الوديع.
دعونا نضع اسم يَسُوْع على عائلاتنا، لأننا "فيه" محفوظون.
دعونا نضع اسم يَسُوْع على كنائسنا بمشاكلها، لأن منه تأتي التوبة والخلاص والنجاة والفداء.
دعونا نضع اسم يَسُوْع على شعبنا، لأنه لا رجاء له بدون حَمَل اللهِ.
دعونا نضع اسم يَسُوْع على أتباع جميع الديانات، لكي ينتصر تبرير حَمَل
اللهِ التام، فيدركوا خطأ محاولاتهم تخليص أنفسهم بأنفسهم، ويتحرروا من المتصوفين والمتعصبين.
دعونا ندعو باسم يَسُوْع على الملبوسين بأرواح شريرة، وعلى جميع المرتبطين، والمتورطين بالأرواح والشياطين والنظريات العالمية والعِبادات الباطلة، لكي يتحرر الباحثون عن الحق ويخلصوا من سجنهم الروحي (لوقا 4: 18- 19). هذه هي الغلبة التي تغلب العالم: إِيْمَانُنَا (1يوحنا 5: 4- 5). لا تزال نهاية الزمن زمن النعمة. فمن يشترك معنا لكي نجمع حصاد الله في الوقت المحدد؟ (متى 9: 35- 38).