رأى اليهود دموع يَسُوع، وفسَّروها بأنَّها علامةٌ على شدَّة محبَّته للِعَاْزَر. فالمَحَبَّة ليست باردةً ومنطقيَّةً وعقليَّةً فقط، بل منسجمة مع عواطف ومشاعر الآخرين. ومحبَّة ابن الله تفوق إدراكنا، لأنَّها ممتدَّةٌ إلى ما وراء الموت. رأى يَسُوع لِعَاْزَر في قبره المختوم، وحزن لأنَّ الموت تغلَّب على صديقه، ولكنَّ قلب يَسُوع شقَّ طريقاً إلى ما وراء الحجر، وشمل قلب الميت، وأعدَّه لسماع ندائه.
وانتقد بعض الحضور يَسُوع بخشونةٍ، لأنَّه لم يَحُل بين صديقه والموت. فاتَّخذوا مِن قدرة المَسِيْح موضوعاً لانتقادهم، وتناولوا سلطانه في حديثهم وكأنَّه تحت تصرُّفهم. ولم يعلموا أنَّ يَسُوع بقي يومَين في عبر الأردن، لأنَّ أباه أبقاه في الانتظار. أمَّا السَّطحيون فدانوا محبَّته وأبغضوه.
عندئذٍ اغتاظ يَسُوع في أعماق قلبه، لأنَّ عدم الإيمان، والمَحَبَّة النَّاقصة، والرَّجاء الضَّئيل هي سبب غضب الله. وقصد المَسِيْح أن ينتشلنا مِن تشاؤمنا وخمولنا، ويُخلِّصنا مِن ضيق أُفقنا كي نلتصق بمحبَّته هو، وننتعش بإيمانه، ونثق برجائه، ولا نعود إلى المقاييس البشريَّة ضالِّين، بل نؤمن طوعاً بقدرته ومشيئته، وبأنَّه يريد أن يُقيم الأموات في الذنوب. فهل تعتقد أنَّ يَسُوع ينزعج مِن عدم إيمانك، أم تراه يفرح لأجل محبَّتك الجريئة المتمثِّلة في ثقتك وابتهالك لأجل الآخَرين؟