أثبتَ الله مقدرة المسيح الفائقة بقسَمٍ كيلا تتزعزع ثقتنا بها. وجميع الكهنة السَّابقين عُيِّنوا بدون قسَم الله. وهذه هي المرَّة الثَّالثة التي نقرأ فيها عن أقسامٍ مختلفةٍ أقسمها اللهُ. وبهذه الأدلَّة يقودنا الوَاعِظ إلى حدود إدراكنا، إلى أمورٍ تبدو للإنسان مستحيلةً، حتَّى إنَّ الله أقسم بها لأجل ضعفنا كي نُدرك نهائيّاً أنَّ كلمة الحقِّ غير قابلةٍ للتَّغيير.
فما هو الحقُّ الجوهريُّ العظيم الذي لا يُمكن أن يُغيِّره الله لأنَّه صالحٌ وكاملٌ وكافٍ وتامٌّ؟ إنَّه كَهَنُوْت يسوع. بهذا الكَهَنُوْت تُتضمَّن خدمة المصالحة، ويأتي عهدٌ جديدٌ مع الله. وبهذه الكلمات يلمس الكَاتِب العهد القديم نفسه بالنَّقد والنَّقض شاملاً جميع النواميس وقائلاً نهائيّاً: "قد أُبدل العهد القديم بعهدٍ أفضل بكَهَنُوْت المسيح" (7: 12). وهذه الجملة هي أقوى ضربةٍ وجَّهها في رسالته إلى أولئك الأعضاء في كنيسته الذين انحازوا إلى الارتداد إلى الدِّين اليهودي. ولا نستطيع اليوم أن نتصوَّر ما هي قيمة هذا الإعلان بالنِّسبة إلى اليهود. فالوحي القديم، وخدمات موسى، وكلمات الأنبياء، والنواميس والوصايا، والآلام والحروب، وتاريخ الرَّب مع شعب العهد، ظهرت كلُّها ناقصةً، وحلَّ محلَّها عهدٌ جديدٌ مع الله، فاضمحلَّ القديم وتلاشى (8: 13).
والمسيح هو ضامن هذا العهد الجديد. ولا نقرأ الكلمة "ضامن" في الإِنْجِيْل كلِّه إلاَّ في هذه الآية. وهذه الكلمة هي محور الرِّسَالَة إلى العِبْرَانِيِّيْنَ. والضَّامن أو الكفيل هو الشَّخص الذي يكفل بممتلكاته وحياته شخصاً آخر مكفولاً. وإذا فشل المكفول أو مرض أو مات أو لم يقدر على الوفاء بالتزاماته، فيتحمَّل الضَّامِن ما ضمنه وتكفَّل به. فالمسيح ضامنك وضامني لأنَّه يتحمَّل المَسْؤُوْليَّة عنَّا أمام الله إِلَِى الأَبَدِ، ولا يأخذ أيَّ فضَّةٍ أو ذهبٍ أو رشوةٍ لقاء هذه الخدمة، بل يؤدِّيها في سبيل المحبَّة والتَّضحية فقط. والمسيح لا يضمننا فقط، بل إنَّ سلطانه وإمكانيَّاته عظيمةٌ جدّاً حتَّى إنَّه قدَّم لجميع المسيحيين الحقيقيِّين في جميع الأزمنة والقارَّات الكفالة التَّامَّة. إنَّه يقودهم أكيداً إلى السَّماء ويُكمِّلهم، لأنَّه سدَّد ديونهم الرُّوحيَّة كاملةً. والعهد الجديد هو عهدٌ أبديٌّ كاملٌ، لأنَّ الرَّب يكفل أن يُقدِّس أعضاء مَلَكُوْته تقديساً كاملاً، ويُظهرهم بلا لومٍ. هل تأمَّلتَ يقين المسيح وجرأته؟ لقد حمل، بثقته بقدرة محبَّته، خطايانا على كتفيه، مؤمناً بفعالية دمه بقوَّة روحه القُدُّوْس، عالماً أنَّ هذين سيُكمِّلان العهد الجديد بالتَّأكيد.
لقد أمكن المسيح حمل هذه الكفالة، لأنَّه كاهنٌ أبديٌّ. كان الكهنة الآخَرون في السَّابق يموتون. فعيَّنت أرومة هرون كهنةً متعاقبين لحفظ المصالحة مع الله. أمَّا المسيح فهو أزليٌّ كاهنٌ واحدٌ عند الله، ولا يحتاج إلى خليفةٍ. وقيامته وصعوده هما أساس مصالحته. فهو لا يُقرِّب أتباعه إلى الله فقط، بل يُوصلهم به مباشرةً. ودمه يُقدِّسهم إِلَى التَّمَامِ. فهو قادرٌ أن يُخلِّصهم تماماً لأنَّ روحه يحلُّ في أتباعه، وهو يشفع فيهم باستمرارٍ في صلواته الكَهَنُوْتيَّة.
أيُّها الأخ، إنَّ المسيح ينوب عنك عند الله شخصيّاً. وهو حيٌّ، ويُفكِّر بك وبجميع أتباعه، ويعتبرك كحدقة عينه. وهو يُخلِّصك إِلَى التَّمَامِ، ويَصِلُكَ بالله، لأنَّه وحَّد السُّلطة والحقوق والمحبَّة الإلهيَّة في شخصه الكريم. فهو يدعوك ويُحبُّك ويُقدِّسك ولا يتركك، ويُريد أن يُثبِّتك في الله كي تكمل قوَّته في ضعفك.